Institución
Museo Nacional de Bellas Artes
Autores
Varios
Abstracto
Publicación con motivo de la exposición "Desbocadas. Yeguas del Apocalipsis. Retrospectiva", que se presentó en el Museo Nacional de Bellas Artes entre enero y abril de 2026.
Con la curaduría de Gerardo Mosquera (La Habana, 1945), la muestra reunió gran parte de la obra existente del colectivo integrado por Francisco Casas (n. 1959) y Pedro Lemebel (1952-2015), figuras fundamentales del arte y la acción performática latinoamericana. Los registros de sus acciones de arte y documentos relacionados provienen del Centro de Documentación Angélica Pérez Germain del MNBA y de D21 Proyectos de Arte, con la colaboración de cerca de quince fotógrafos y audiovisualistas que documentaron la escena cultural de la época.
Yeguas del Apocalipsis actuó intensamente en Chile entre 1987 y 1993. Inicialmente desarrollaron su carrera en el ámbito de la escritura, para luego derivar en las artes visuales. Su obra cuestionó el contexto político y social de los últimos años de la dictadura y los primeros del tránsito a la democracia; situándose como pioneros en el cruce entre arte, activismo y política.
"Además de la directa confrontación social, política, cultural y de género, el dúo de escritores devenidos artistas cuestionaba los protocolos establecidos del mundo del arte. Más que con ese mundo, su obra inicial se relacionó con el literario. Julio Ortega ha llegado a decir que las Yeguas eran 'escritores convertidos en actores de su propio texto, en agentes de una textualidad en devenir'. En Chile la mayoría de los artistas posee estudios universitarios, y es posible que el hecho de que las Yeguas carecieran de formación en las artes visuales las haya dotado de una libertad que propició la frescura de sus acciones, excepcionales en el mundo del arte chileno de entonces. Ellas no veían su trabajo dentro de los cánones del arte, y actuaban con espontaneidad en un espacio autónomo, situado entre el arte y la acción política. Sus performances de irrupción sucedían por sorpresa, casi siempre fuera del medio artístico, a veces de forma clandestina, ilegal incluso. Las Yeguas estaban desbocadas: su órbita era la calle, la escena underground, los bajopuentes, las noches bravas, la crisis del VIH/sida, contextos marginales como los de la prostitución travesti y la subcultura punk".
Gerardo Mosquera, curador. En "Mariconaje libertario", págs. 12 y 13.
Con la curaduría de Gerardo Mosquera (La Habana, 1945), la muestra reunió gran parte de la obra existente del colectivo integrado por Francisco Casas (n. 1959) y Pedro Lemebel (1952-2015), figuras fundamentales del arte y la acción performática latinoamericana. Los registros de sus acciones de arte y documentos relacionados provienen del Centro de Documentación Angélica Pérez Germain del MNBA y de D21 Proyectos de Arte, con la colaboración de cerca de quince fotógrafos y audiovisualistas que documentaron la escena cultural de la época.
Yeguas del Apocalipsis actuó intensamente en Chile entre 1987 y 1993. Inicialmente desarrollaron su carrera en el ámbito de la escritura, para luego derivar en las artes visuales. Su obra cuestionó el contexto político y social de los últimos años de la dictadura y los primeros del tránsito a la democracia; situándose como pioneros en el cruce entre arte, activismo y política.
"Además de la directa confrontación social, política, cultural y de género, el dúo de escritores devenidos artistas cuestionaba los protocolos establecidos del mundo del arte. Más que con ese mundo, su obra inicial se relacionó con el literario. Julio Ortega ha llegado a decir que las Yeguas eran 'escritores convertidos en actores de su propio texto, en agentes de una textualidad en devenir'. En Chile la mayoría de los artistas posee estudios universitarios, y es posible que el hecho de que las Yeguas carecieran de formación en las artes visuales las haya dotado de una libertad que propició la frescura de sus acciones, excepcionales en el mundo del arte chileno de entonces. Ellas no veían su trabajo dentro de los cánones del arte, y actuaban con espontaneidad en un espacio autónomo, situado entre el arte y la acción política. Sus performances de irrupción sucedían por sorpresa, casi siempre fuera del medio artístico, a veces de forma clandestina, ilegal incluso. Las Yeguas estaban desbocadas: su órbita era la calle, la escena underground, los bajopuentes, las noches bravas, la crisis del VIH/sida, contextos marginales como los de la prostitución travesti y la subcultura punk".
Gerardo Mosquera, curador. En "Mariconaje libertario", págs. 12 y 13.
Palabras claves
Yeguas del Apocalipsis
Pedro Lemebel
Francisco Casas
performance
acción de arte
Fecha de publicación
04/2026
Idioma
Español
